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如何立足“同質同構”的資源基底，突圍傳統(tǒng)旅游的競爭“紅?！?，打造“文化有得看、游客有得玩、開發(fā)商有得賺”的文化旅游集聚區(qū)？筆者結合《宣州區(qū)南部休閑文化集聚區(qū)概念性規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）的項目實踐，對縣域文化旅游集聚區(qū)在吸引力塑造方面可能遇到的問題和解決路徑做一些探討。

一、縣域文化旅游集聚區(qū)吸引力塑造的困局

1、困局一：資源同質化—“我有別人也有”

資源同質化是旅游開發(fā)面臨的普遍問題，這一現象在文化旅游開發(fā)中尤為明顯。雖然大規(guī)模的文化資源集群有利于區(qū)域文化品牌的整體形成，但資源之間的內耗也不容小覷。如何區(qū)分于其他同質旅游地，形成差異化產品吸引力，是需要考慮的第一個關鍵問題。

2、困局二：物化載體少—“有得說沒得看”

文化是魂，一個“魂”字不僅表現了文化的價值地位，也反映出其“看不見摸不著”的特性。鑒于文化的特性，雖然有些文化資源地位很高，但展現在世人眼前的或許只是“斷壁殘垣”或者“古老傳說”。如何豐富旅游載體，形成“無處不在”的文化氛圍，是需要考慮的第二個關鍵問題。

3、困局3：產品轉化低—“有得看沒得玩”

旅游產品是否具有吸引力，關鍵在于“旅游體驗”的構建，即游客是否覺得“好玩”。高的文化價值并不等于好的旅游體驗，如果過于關注資源本身價值，忽視資源轉化率和市場接受度，就容易開發(fā)出缺乏親和力的旅游產品。如何提升文化價值的旅游轉化，優(yōu)化游客體驗度，是需要考慮的第三個關鍵問題。

二、縣域文化旅游集聚區(qū)吸引力塑造突圍之道

1、基因提煉

即立足區(qū)域格局與市場需求，明確項目地文化內核，疊加其他差異化元素，組合性、創(chuàng)意性地提煉項目地獨有的文化基因，從資源同質競爭轉變?yōu)閾屨计放浦聘唿c。

以《規(guī)劃》為例，項目組研判“文房四寶”是項目地的文化內核，同時考慮到該文化面對的市場人群有限，融合諸如宗教文化、民俗文化、古鎮(zhèn)文化等境內散點文化，提煉項目地的文化基因。

2、氣質外化

主要涉及顯性與隱性兩個方面。顯性氣質外化即圍繞文化基因，在景觀小品、配套設施、門票乃至服務人員裝扮等游客視線范圍內充分融入標志性元素，這是氣質外化的第一步，易操作、效果也明顯；隱形氣質外化對于文化基因的挖掘的理解要求更高，它更多靠的不是“硬建設”而是“軟氛圍”，通過對“背后故事”的演繹讓游客感受到“身臨其境”。

以《規(guī)劃》為例，在顯性氣質外化方面，規(guī)劃文房四寶主題大道，在拓寬路面、整治風貌、完善標識的基礎之上，選擇重要節(jié)點導入若干文房四寶主題小品；在隱形氣質外化方面，充分將人文優(yōu)勢與生態(tài)環(huán)境融合，規(guī)劃云頂書香風情小鎮(zhèn)、金龍書畫休閑養(yǎng)生村、雪峰山禪茶公園等一系列綜合性休閑度假項目。

3、體驗極致

文化資源有著不同的存在形式，總的來說可以分為有形與無形兩大類。針對不同資源的形態(tài)，在游客體驗設計及旅游產品開發(fā)上，也表現為兩大手段即修飾性開發(fā)與創(chuàng)意性開發(fā)。

前者多以遺址遺跡為資源依托，以資源保護、科普觀光、休閑游覽為主要功能，在嚴格保護遺址遺跡的基礎上，只對外圍開發(fā)一些輕體量的配套設施和游覽項目；后者多以無形文化為資源依托，開發(fā)受限較小，但對于主題創(chuàng)意、游程設計有著較高要求，常見一些主題樂園、商業(yè)休閑項目。

以《規(guī)劃》為例，兩大文化旅游引擎項目即胡家澇宣紙遺址公園與溪口宣筆夢中心，前者以古宣紙作坊遺址為資源依托，規(guī)劃以靜態(tài)遺址活態(tài)化、文化體驗業(yè)態(tài)化為打造思路，在嚴格保護遺址基礎上，于外圍仿建古宣紙作坊，還原當年的制作工藝與環(huán)境，同時導入相關手工體驗，讓游客在觀光之余也能親身體驗當年的造紙技術。

溪口宣筆夢中心以宣筆技藝這一無形文化為資源依托，規(guī)劃宣筆文化園、神筆夢工廠（兒童室內樂園）、文房四寶一條街、主題精品酒店等子項目，構建以宣筆為特色，集文化博覽、創(chuàng)意休閑、親子娛樂、主題住宿于一體的文房四寶文化體驗消費地。

文化旅游集聚區(qū)作為文化旅游開發(fā)的新載體、綜合價值實現的新平臺、區(qū)域招商引資的吸金石，在縣域旅游發(fā)展中將承擔越來越重要的角色。我們期待，未來越來越多“文化有得看、游客有得玩、開發(fā)商有得賺”的文化旅游集聚區(qū)能順市而生。