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古代女人為嘛裹小腳

文旅惠報(bào) 本文作者:田聰 2014-12-15
當(dāng)代人,無(wú)論男女,一提到裹小腳,一定深?lèi)和醇?。但是,有幾個(gè)人知道,古代女人為什么裹小腳,裹小腳從什么時(shí)候開(kāi)始的?不是八卦,也不是吐槽,純屬歷史分析。看看就好,當(dāng)個(gè)樂(lè)子。

有段歷史,我們?cè)撝溃挥行┕适?,我們?cè)摿私?。就像裹小腳一樣,我們罵了這么多年,卻不一定知道到底是怎么回事。作者告訴我們,裹小腳并非延續(xù)數(shù)千的陋習(xí),也不是傳統(tǒng)禮教吃人的表現(xiàn)。這種習(xí)俗源于審美、生育的考慮,因?yàn)闈M(mǎn)漢民族矛盾與沖突才興盛。


裹小腳始于何時(shí)

歷史上有三種說(shuō)法,分別是始于隋代、五代、北宋??甲C這些歷史公案已經(jīng)沒(méi)有什么意思了,但有一點(diǎn)可以說(shuō)明的是,考古發(fā)現(xiàn)告訴我們,北宋時(shí)期婦女纏足只是將腳裹小點(diǎn),并不像清朝時(shí),把腳骨弄斷。

從歷史文獻(xiàn)看,南宋時(shí)期,裹小腳才慢慢出現(xiàn)于南方,因此可以斷定,這是北方的習(xí)俗,在宋室南遷時(shí),才將其帶到南方。而南宋時(shí)期,并不是所有女人都有資格裹小腳的,能裹小腳的都是上層社會(huì)出身的女人。

南宋時(shí)期,絕大多數(shù)中國(guó)婦女是不裹小腳的。裹小腳不是國(guó)家制度,也不是強(qiáng)制推行的全國(guó)性風(fēng)俗。再者,南宋時(shí)期的裹小腳,并非后來(lái)的裹法,而是相對(duì)人性地將腳裹得細(xì)直一點(diǎn)。出于審美的可能性更高,而不是出于倫理。

裹小腳為什么興盛

元朝時(shí)期的蒙古人不裹小腳,但也不反對(duì)當(dāng)時(shí)的漢族人裹腳,甚至表現(xiàn)出支持和贊成的態(tài)度。蒙古人的這種態(tài)度,使纏足之風(fēng)慢慢發(fā)展,到元朝末年,有了以不纏足為恥的觀(guān)念。但是,據(jù)歷史考證,元朝時(shí)期,南方江浙、嶺南、西南等地區(qū),很多女人都不纏足。這種習(xí)俗并非全國(guó)性流行。

明朝時(shí)期,官方并沒(méi)有禁止纏足,也沒(méi)有明確表態(tài)是支持還是反對(duì)。當(dāng)時(shí)的纏足風(fēng)氣慢慢流行到更偏遠(yuǎn)的地區(qū)。比如,明朝末年,纏足之風(fēng)在四川等西南地區(qū)流行起來(lái)。不過(guò),據(jù)歷史考證,即便是明代,纏足也并不是所有女人必須要做的事情。很多婦女也不纏足。只不過(guò),明代的時(shí)候,纏足從審美角度向倫理角度演變,腳要纏成三寸,腳背要弓起。

清軍入關(guān)后,一度禁止?jié)h族婦女纏足。滿(mǎn)人入關(guān)帶來(lái)的民族沖突,激起了漢族的反抗心理。越是不讓纏足,民間越纏,于是纏足之風(fēng)隨著民族對(duì)立與對(duì)抗逐漸興盛。后來(lái),政府不得不取消禁令,默許了民間的纏足之風(fēng)??梢哉f(shuō),纏足的習(xí)俗是滿(mǎn)漢沖突的結(jié)果。清朝到民初的纏足,已經(jīng)到了完全普及的地步。

不要輕言禮教倫理作亂

最初的審美情趣慢慢被民族情緒左右。一套神奇的倫理加在女人身上,于是女人纏足不僅有了道德的含義,還有了民族精神與斗爭(zhēng)精神的支撐。于是,纏足的價(jià)值觀(guān)念慢慢灌輸于婦女頭腦中。到清朝時(shí),不纏足的婦女簡(jiǎn)直如同失節(jié)的婦女,地位下賤。

過(guò)去的說(shuō)法是封建禮教作亂、士大夫的戀足癖等,都是不靠譜的。纏足不是自古就有的習(xí)俗,也不是封建禮教吃人的表現(xiàn)。纏足是陋習(xí),但并不是延續(xù)幾千年的習(xí)俗,不過(guò)是清朝以來(lái)才慢慢深入人心的價(jià)值追求。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為,纏足是避免女人出去野,讓他們老老實(shí)實(shí)地待在家里。其實(shí)這種說(shuō)法根本就不成立。古代的家庭倫理與社會(huì)理論相對(duì)限制婦女的自由,但并沒(méi)有今天人們想象的那般拘束。古代中國(guó)大多數(shù)時(shí)間,社會(huì)是開(kāi)放的,女性地位并沒(méi)有那么下賤。

裹小腳有何好處

多數(shù)人從審美的角度看,認(rèn)為是中國(guó)士大夫階層變態(tài)審美觀(guān)念導(dǎo)致的。其實(shí)這種說(shuō)法是很幼稚的。很多唐宋詩(shī)文中贊美的小腳與后來(lái)裹出來(lái)的小腳完全是兩個(gè)概念。腳小為美的觀(guān)念各國(guó)都有,但并沒(méi)有說(shuō)是裹出來(lái)的小腳才美。

如果純屬?gòu)膶徝赖慕嵌瓤矗未鄬?duì)大一點(diǎn)的小腳才是為審美而作的。像現(xiàn)在的豐胸隆鼻一樣,是上流社會(huì)普遍流行的東西。下層社會(huì)都不敢想。除非家里有幾個(gè)臭錢(qián),想釣金龜婿的女人才附庸上流社會(huì)風(fēng)雅,裹個(gè)小腳吸引臭男人。

除了審美,小腳女人走路腳后跟用力,鍛煉了髖部、大腿、臀部的肌肉,容易懷孕也容易生產(chǎn)。從生育的角度看,在生育率極低的古代,小腳女人更容易生孩子也是科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí)的事情。所以嗎,這個(gè)習(xí)俗也不是沒(méi)有科學(xué)依據(jù),多少還是有可取之處的。

此外,小腳女人,僅限于年輕的女人,走路時(shí)要扭動(dòng)腰部,形成風(fēng)擺柳的走路效果。據(jù)說(shuō),這種走路姿勢(shì)極美。滿(mǎn)族姑娘不纏足,穿上高后跟的鞋才能走出這個(gè)效果。只不過(guò),小腳女人年紀(jì)大了后,走路就不好看了。誰(shuí)沒(méi)年輕過(guò),為了美,過(guò)把癮就死也值了。

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