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在其悠久的歷史上，八達(dá)嶺長城流傳下來大量的傳說。很多傳說非常好玩，也很有韻味。還有一些傳說充滿了天真的想象。從歷史研究的角度看，人類歷史上所有的神話、傳說都是變相的歷史文獻(xiàn)，揭開其背后的歷史邏輯便能再現(xiàn)當(dāng)年的歷史真相。

我們從八達(dá)嶺長城眾多傳奇故事中選出《仙女點(diǎn)金磚》的故事來做探究和評論。之所以選這個傳奇，是因?yàn)檫@個傳奇里所包含的元素幾乎涵蓋了中國古代神話傳說所擁有的元素。這些元素正是真實(shí)歷史的根。

從一個貪腐放賑官講起

很久以前，八達(dá)嶺一帶下了場大雨。這場雨一連下了二十多天，只下得山崩地陷，房倒屋塌。老百姓無家可歸，就坐在山梁上忍饑挨凍，望大水嘆氣。按照慣例，每逢災(zāi)年，朝廷向百姓發(fā)救濟(jì)糧，就是老書上說的：“放賑”。

大雨剛過，官府就放賑了。這一年，放賑的官員叫蘆瑞，這小子專會欺壓百姓。往年放賑就是把糧食放到百姓的手里。今年可好，蘆瑞為了往自己腰包里摟，就想了個損招：在路邊支起大鍋，下幾把米，再摻點(diǎn)麥麩谷糠，然后讓百姓排隊(duì)來喝粥。

一人一碗，再想喝第二碗的就得跪下來叫他“爺爺”。老百姓都恨死蘆瑞了?？捎钟惺裁捶ㄗ幽兀窟@一天，路上走來一個姑娘，這姑娘長得可美了，她也走過來要喝粥。蘆瑞一看姑娘的美貌立馬就迷了。想不到這深山之中竟有這樣仙女一般的女子。

蘆瑞頓起邪心。他把姑娘叫進(jìn)帳篷，拿出他的好干糧遞給姑娘。那姑娘紅著臉兒，羞答答地接過干糧吃了起來。蘆瑞望著姑娘那紅石榴一樣的臉蛋說：“你愿不愿意成天價吃這飯？”姑娘說：“愿意。只是……”蘆瑞接過話就說：“只要你肯跟我走，我保你天天吃香喝辣的。”

姑娘眨著星星一樣的眼睛問：“跟你上哪兒去？”蘆瑞厚著臉皮說：“跟我回家，給我當(dāng)媳婦呀！”姑娘一聽，臉騰地紅了，說：“謝謝大人的美意。只是我長在長城下，離不開這山山水水，舍不得這萬里長城呀?！?/p>

蘆瑞一聽有門兒，忙說：“山水我家有的是，長城嘛，我給你修幾道。”姑娘說：“大人真有這樣的心腸，也算小女子有福氣。不過，我要的長城，非這里的磚石壘的不可。”蘆瑞大笑著說：“這好辦，趕明兒我派人拉幾車就是了?！?/p>

姑娘說：“不行，大人要親自用小錘兒找磚，敲著有銅音兒的就要，用不了幾車，有十口袋就夠了?！碧J瑞滿口答應(yīng)。姑娘又說：“大人要真這樣，小女子愿意生死相隨，三日后和大人成親。”說完，遞給蘆瑞一把小錘，走出了帳篷。

圍繞金磚形成矛盾

這下可把蘆瑞美昏了。他忙帶人爬上長城，挨著個兒“梆梆”地敲磚，只聽見有“嗡嗡”的銅音的就拆下來裝進(jìn)口代里，不一會兒，就裝滿了十大口袋。他把十口袋磚搬上車往回拉。起初，騾子拉得不費(fèi)勁兒。后來，道兒越來越平，車卻越來越慢，騾子也累得通身是汗。

最后，車軸“咔嚓”一聲折了。蘆瑞大吃一驚，忙解開口袋一看，天哪！只見口袋里金光閃閃，磚塊變成了金磚。蘆瑞樂瘋了。他趕忙往回跑，哈哈瘋笑著，把所有的糧食都分給了老百姓。他要騰出口袋裝金子了。

正在這時，皇帝派的查賑大臣到了，他派人去叫蘆瑞。蘆瑞只顧著放糧，根本不理。這惹惱了欽差，欽差令人把蘆瑞捆綁起來痛打了一頓。這一打可把蘆瑞給揍殘了，瘋勁也消了。他如實(shí)招出了金磚的事。

開始，欽差不信，令人再打，蘆瑞忙說：“大人慢打，金子還在半路上，請大人查實(shí)。如有半點(diǎn)虛言，小人情愿一死?！闭f完，押著蘆瑞向長城奔去。到了大車旁，欽差果然見大車已被壓壞。沒命似地?fù)溥^去看金子，當(dāng)他解開口袋，看到的是一袋一袋的城磚。

欽差這個賊火大了。他扭臉瞧見蘆瑞正跪在路旁，手拿小錘發(fā)抖。奔過去，奪過小錘，照著蘆瑞的腦袋就砸?！稗Z”的一聲，只見一團(tuán)火光，蘆瑞撲在地上死了。他的衣服燒光了，頭發(fā)燒焦了，后背上皺皺巴巴地裂開了好多口子，這些口子正好拼成了一行字：“欺壓百姓必死！”

仙女補(bǔ)上了金磚

欽差一看，嚇得魂飛喪膽，忙鉆進(jìn)轎子，帶著隨從溜回了京城。這天晚上，人們吃飽了飯，坐在山上望著北面的長城議論著這件事，：“仙女可真為咱辦了件好事。”“可不，殺了蘆瑞，還讓咱有了糧食，只是長城叫蘆瑞毀了不少?！?br/>

“沒事，等大水一退，咱們再修補(bǔ)修補(bǔ)?！薄鞍Γ∵@年月命都顧不過來，誰還……”人們在議論著的時候，見黑黝黝的長城上亮起了星星點(diǎn)點(diǎn)的金光，一閃一閃的特別好看。人們非常驚奇，猜測是仙女點(diǎn)的金磚在放光。第二天，有人跑上山一看，長城全補(bǔ)好了。

傳奇背后的歷史邏輯

從這個傳奇的內(nèi)容我們可以看到，第一、官民矛盾激化，文中出現(xiàn)的兩位官員都是欺壓百姓，貪贓枉法之徒；第二、面對官員貪腐，老百姓無能為力，只好借助超現(xiàn)實(shí)的能量，于是便有了仙女；第三、八達(dá)嶺一帶容易有水患，若僅僅一兩次水患不會給老百姓留下如此深刻的記憶；第四、人們對財(cái)富的理解依然是黃金，而不是白銀。

八達(dá)嶺長城建于戰(zhàn)國時代，秦代加以修固，但秦以后到明朝，這里留下的更多是斷壁殘?jiān)?，并沒有更多比秦朝時更加宏偉的修筑工程。直到明成祖時代，才開始大規(guī)模的修筑北方長城工程。

據(jù)史料記載，直到1505年，即明弘治十八年明代的八達(dá)嶺長城才開始修筑。史料顯示，明朝北京周邊的長城工程直到萬歷年間，即戚繼光薊州總兵時依然在修筑中。從這些史料可以初步判斷，八達(dá)嶺長城的這個仙女點(diǎn)金磚的傳奇大約在明萬歷朝中期以后。

根據(jù)黃宗羲定律，中國歷史上每次稅制改革都會加倍百姓的負(fù)擔(dān)，引起官民矛盾激化。而明朝最大的稅制改革當(dāng)屬張居正萬歷九年，即1581年推行的一條鞭法。一條鞭法推行后，百姓的稅務(wù)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重加大，官民矛盾極具激化。

從官民激化可以推出，這大概在一條鞭法大規(guī)模實(shí)施之后不久。一條鞭法實(shí)際上在嘉靖年間就開始著手了，但直到張居正手握大權(quán)時才大規(guī)模實(shí)施。所以這個傳說開始的時間可以落在一條鞭法實(shí)施到張居正去世后的幾年。

從水患的層面看，八達(dá)嶺一帶有一條長期泛濫的河道，永定河，明朝中有29次決口。歷史記載，萬歷十八年，皇帝面對永定河發(fā)過一次感嘆，大致內(nèi)容是說，看了永定河就知道黃河的情況了。這是1590年，雖沒有史料證明這年有大規(guī)模決口，但從這個感嘆可以推出永定河有水災(zāi)。

從長城磚變成了黃金而不是白銀可以看出，時間段應(yīng)該在萬歷朝的前中期，而不是后期。明朝初期，白銀并非法定貨幣。新航路開辟后，葡萄牙人和西班牙人從美洲發(fā)現(xiàn)了巨大的銀礦，并將白銀大量輸入中國，引發(fā)了中國的通貨膨脹。這是明朝鄭和下西洋之后實(shí)行海禁的根本原因，即保護(hù)本國貨幣。

雖然海禁后白銀依然流通，但受朝廷擠壓，商人地下流通多，而老百姓使用并不廣泛。

由于白銀在商人間流通廣泛，所以促使了官方逐漸認(rèn)可白銀的流通貨幣地位。到嘉靖年間，白銀終于完成了向法幣的過渡。此間到萬歷中期，白銀在商人間流通廣泛，而普通百姓接受白銀的速度要慢很多。由此可以推定，這個傳說應(yīng)該在明朝萬歷中晚期。

結(jié)語

通過史料論證，我們可以看出，仙女點(diǎn)金磚的傳說應(yīng)該發(fā)生在1582年張居正去世到1590年萬歷皇帝對永定河發(fā)感慨之間。

參考資料：

1.《明史》。

2.《明實(shí)錄》。

3.《中國古代經(jīng)濟(jì)史》。

4.《長城史》。

5.《明代賦稅制度研究》。

6.《五百年來誰著史》。

7.《白銀帝國》。

8.《中國歷代水患研究》。

9.《風(fēng)雨張居正》。